ACN-. Cuba sigue sufriendo una situación muy delicada en estos últimos meses y que ya se viene alargando después de muchos años. Allí, los cubanos siguen viviendo una enorme escasez. Las luces no encienden, y las familias van perdiendo la esperanza. Sin embargo, la Iglesia sigue allí, acompañando a quienes menos tienen y a quienes también sufren la distancia de sus seres queridos, que se ven obligados a emigrar a otros países en busca de un futuro mejor. 

El hermano Luis Franco, de la congregación de La Salle, ha sido misionero desde hace muchos años en toda la región del Caribe, incluyendo Cuba. En conversaciones con la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN), ha hablado sobre la realidad de la Iglesia allí, y la fe de los cristianos cubanos a pesar de la crisis y las dificultades.

Todos los creyentes allí tienen un complemento de esperanza. El hecho de tener fe en algo que les trasciende les da esperanza. Son fieles a las eucaristías dominicales y en la línea sacramental. Desde el punto de vista de ayuda económica, la situación se vuelve imposible. Los salarios que tiene no les dan ni para sobrevivir.

Por eso, la Iglesia cubana tiene que vivir de las ayudas externas que tiene. Viven comprometidos y con un sentido de Iglesia fuerte. Ha habido mucho movimiento dentro de la Iglesia, y es gente que no lleva tanto tiempo. Los mayores han ido muriendo, los que entran son nuevos, y la formación catequética que tienen es la que la Iglesia les puede proporcionar.

En lo que son sacramentos de iniciación, se les da una sesión semanal, incluso se han elaborado catecismos propios que tienen en cuenta la realidad cubana. La pedagogía es la misma, aunque partiendo de la realidad de hechos de la vida ordinaria. Luego ya viene la doctrina y todo lo demás.

El pueblo fiel está muy desesperanzado, incluso a nivel de Iglesia y agentes de pastoral. Se esperaba algún cambio y mejorías en la situación socioeconómica, y no se está dando. Hay mucha escasez de alimentos y de combustible a causa de los embargos. Hay mucha desesperanza en unos y en otros. Claro, date cuenta que el triunfo fue en el año 59, hace 67. Son muchos años.

La única esperanza que les queda es irse. Ese es el gran sueño. Y no solo de jóvenes, sino también de gente de edad. Tenían esperanza que iba a haber algo más que el diálogo que parece que se está teniendo. Pero fuera de eso, no mucho. Hay un verbo en Cuba que es clave: “resolver”. Y resolver es lo que sea. Es decir, si yo estoy al frente de una panadería, que todas son del estado, y puedo tener pan que no vinieron a recogerlo, o que vinieron y dije que ya se había acabado. Bueno, pues eso lo intercambio con otro que tiene una carnicería. Es decir, la parte ética no es tanto no delinquir en cosas suaves, sino que no te cojan.

Este va a ser el reto más fuerte, cómo educar al pueblo cubano en una ética de vida normal. Luego, hay muchas familias cubanas en Estados Unidos que no volverán a vivir a Cuba porque ya tienen la vida hecha y están con sus bisnietos. Realmente hay muy poca esperanza.

Primero está el culto normal, la primera presencia. Hay templos grandes abiertos, algunos cayéndose poco a poco porque no hay forma de mantenerlos. Otro elemento a través de actividades como misiones a nivel rural y a nivel de barrios, donde no hay templos ni nada. Otro va a través de centros de formación en distintas diócesis.

Otra actividad que tenemos en el verano, por ejemplo, es con profesores de nuestras universidades de México. Vamos a dar un taller de una semana en las escuelas de verano que tiene cada diócesis. El año pasado, 14 profesores de la universidad de La Salle en México estuvieron en seis diócesis cubanas dando escuelas de verano.

Otra manera de hacerse presente es a través de ayudas claras de alimentos o ropa. Además, un elemento clave que nos viene de ACN es la ayuda en línea muy pastoral de libros, de biblias. En algún caso concreto nos ayudaron también a reconstruir alguna pequeña capillita.

Las comunidades rurales necesitan más formación sistemática, con más presencia de agentes pastorales. Una presencia semanal o cada 15 días es muy pobre. Las iglesias evangélicas, que son menores en número de creyentes, tienen a los reverendos en el lugar. Las ayudas de las iglesias evangélicas en alimentos, en ropa, se la dan a los suyos. En el caso de la Iglesia católica, este tipo de ayudas es para el que más lo necesite, sea o no católico.

Para un agente de pastoral son años de preparación. El caso de los evangélicos es mucho menor, y pueden tener no solamente una reunión semanal, sino dos o tres reuniones con los fieles. Eso ha hecho que fieles católicos se hayan pasado a ellos. Por eso, es urgente formar a agentes pastorales para tener una mayor presencia en las comunidades católicas, en el campo pero sobre todo en los barrios.

Primero quiero darles las gracias por lo que hacen por nuestra Iglesia. Sin su ayuda no podríamos seguir adelante, no podríamos atender nuestras muchas necesidades. Recuerdo una serie de proyectos con biblias, entrando biblias con ACN, no solamente la Biblia del niño, sino también catecismos, y apoyando la movilidad de misioneros. Muchísimas gracias a cada uno de ustedes, porque hacen Iglesia a través de su buena buena voluntad. Les pido que sigan, porque la manera de vivir el Evangelio es vivir comprometidos. Vivir el Evangelio únicamente con la Eucaristía dominical y fiestas de guardar está bien, pero no es completo. Es decir, lo que quiere Jesús es compromiso.

El Papa Francisco en su momento, y también ahora León XIV, nos hablan de que hay que embarrarse un poco. Ustedes, a través de sus donativos y ayudas, se están embarrando. Yo sé que Dios además es generoso, recuerden lo del ciento por uno. De alguna manera, incluso dentro de las crisis y demás, pues van a poder tener ayuda. Somos porque ustedes nos hacen ser por toda la ayuda que nos dan. Así que muchas, muchísimas gracias.

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